وقد روى عبد الأعلى بن عبد اللّه بن أبي فروة ، عن قطن بن وهب ، عن عبيد بن عمير ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه وقف على مصعب بن عمير حين رجع من أحد ، فوقف عليه وعلى أصحابه ، فقال : « أشهد أنكم أحياء عند اللّه ، فزوروهم ، وسلّموا عليهم ، فوالذي نفسي بيده لا يسلّم عليهم أحد إلا ردّوا عليه إلى يوم القيامة » . خرّجه البيهقي والحاكم وصححه « 1 » . ورواه عمرو بن صهبان ، عن معاذ بن عبد اللّه ، عن قطن بن وهب ، عن عبيد بن عمير مرسلا . ورواه يحيى بن العلاء ، عن عبد الأعلى بن أبي فروة ، عن قطن بن وهب ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، خرجه الطبراني « 2 » ، وذكر ابن عمر فيه وهم . وروي عن عبيد بن عمير ، عن أبي ذر . ولعلّ المرسل أشبه ، وبالجملة الضعف أشبه ، وبالجملة فهذا إسناد مضطرب ، ومتنه مختص بالشهداء ، وهذا أشبه من حديث بشر بن بكر . وروى عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « ما من عبد يمرّ على قبر رجل مسلم ، يعرفه في الدنيا ، فيسلّم عليه إلا عرفه ، ورد عليه السلام » . عبد الرّحمن بن زيد : فيه ضعف ، وقد خولف في إسناده . وفي رواية هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن أبي هريرة موقوفا ، وزاد فيه : « وإذا مرّ بقبر لا يعرفه فسلّم عليه ردّ عليه السلام » . ورواه عبد اللّه ، عن ابن سمعان - وهو متروك - ، عن زيد بن أسلم ، عن عائشة ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « ما من رجل يزور قبر أخيه ، ويجلس عنده ، إلا استأنس وردّ عليه ، حتى يقوم » . خرّجهما ابن أبي الدنيا في كتاب ( القبور ) . وخرّج في كتاب ( من عاش بعد الموت ) « 3 » ، من رواية عطّاف بن خالد ، حدّثني خالتي ، قالت : ركبت يوما إلى قبور الشهداء ، فنزلت عند قبر حمزة رضي اللّه عنه ، وما في الوادي داع ولا مجيب يتحرك ، إلّا غلاما قائما آخذا برأس دابتي ، فلمّا فرغت من صلاتي قلت بيدي هكذا : سلام عليكم ، فسمعت ردّ السلام يخرج عليّ من

--> ( 1 ) أخرجه الحاكم ( 2 / 248 ) وقال : « هذا حديث صحيح على شرط الشيخين » . وتعقبه الذهبي بقوله : « كذا قال ؛ وأنا أحسبه موضوعا ، وقطن لم يرويا له ، وعبد الأعلى لم يخرجا له » . ( 2 ) في « المعجم الأوسط » ( رقم : 3712 - الطحان ) وقال الهيثمي في « مجمع الزوائد » ( 6 / 123 ) : « فيه عبد الأعلى بن عبد اللّه بن أبي فروة ؛ متروك » . ( 3 ) رقم ( 41 ) .